Le taijiquan (太極拳) offre un travail complet tant pour le bien-être que pour l’art de combat.
Le taijiquan repose sur un mode particulier de pratique s’appuyant sur des principes fondamentaux dans l’usage du corps et de l’esprit. C’est à travers l’application concrète de ses principes que cet art tire ses effets bénéfiques pour la santé et la réalisation de ses stratégies hautement efficaces en situation de combat.
Ainsi, la pratique du taijiquan est une application et une réalisation concrète du principe de dualité du yin et du yang. C’est à partir de ce principe essentiel que l’application de l’ensemble des méthodes des huit énergies (ba jin 八劲) se réalise à travers la méthode du taijiquan. Ces huit énergies ou méthodes sont: peng, lu, ji, an, cai, lie, zhou et kao.
Les deux formes principales de taijiquan que nous enseignons puisent leurs racines dans l’enseignement de deux grands maîtres.
La première est une forme de taijiquan de synthèse élaborée en Chine dans les année 1930-40 sous la supervision de Maître Chen Panling.
Nous avons étudié cette forme auprès de Maître Kenji Tokitsu, qui avait lui-même étudié cette forme de taijiquan auprès de différents maîtres, dont Lai Tianzhao et Wang Fulai deux disciples de Maître Wang Shujin.
La seconde est la forme de taijiquan de Chen de la méthode pratiqueque nous avons étudié auprès de Maître Chen Zhonghua.
Maître Chen Zhonghua a été le disciple de Maître Hong Jungshen qui avait été lui-même un des disciples importants de Maître Chen Fake. Maître Chen Zhonghua a aussi étudié le taijiquan de Chen auprès de Maître Feng Zhiqiang un autre disciple de Maître Chen Fake.
Nous avons eu également le privilège de pouvoir étudier et pratiquer différentes écoles de taijiquan au cours des années auprès d’autres adeptes de cet art.
